ในพื้นที่ Ha Kieu หมู่บ้าน Ha Lam (เมือง Ha Lam, Thang Binh) ที่สะพาน Ha Kieu ข้ามสระบัว Ha Tri มี stele อายุ 120 ปีที่พิเศษมากเรียกว่า stele Ha Kieu

ฮาเข้ เส้นเลือดมังกรประจำหมู่บ้าน

ฮาลัมเป็นหมู่บ้านโบราณในเมืองกว๋างนาม บางทีหมู่บ้านนี้ก่อตั้งขึ้นในช่วงกลางถึงปลายศตวรรษที่ 15 โดยผู้คนจากเขต Ha Ba ของเมือง Nghe An (ปัจจุบันคืออำเภอ Ky Anh จังหวัด Ha Tinh) หลังจากการเดินทางไปทางใต้ของ Le Thanh Tong ในปี 1471

กลางหมู่บ้านฮาลัมมีธารน้ำธรรมชาติไหลผ่าน โดยมีดอกบัวมากมายเรียกว่า ห้าเข (ฮา: ดอกบัว, เค: ลำธาร) ในช่วงต้นของราชวงศ์เหงียน เนื่องจากความต้องการการชลประทาน เจ้าหน้าที่หมู่บ้านจึงระดมประชากรเพื่อสร้างเขื่อนต้นน้ำและขยายลำน้ำเพื่อนำน้ำจากแม่น้ำ Ly Ly เพื่อชลประทานในทุ่งนาของหมู่บ้าน

หลังจากปรับปรุงทางน้ำแล้ว ก็กว้างขึ้น คดเคี้ยวเหมือนมังกร มีส่วนกว้างและลึก จึงเรียกว่า เกื้อคุกฮาตรี (เก้าท่อนเบาเซ็น)

ส่วนที่เหลือของ Ha Tri Cuu Khuc ในปัจจุบันเป็นลำธารที่มีส่วนที่กว้างและแคบยาว 8 กม. ซึ่งไหลจากแม่น้ำ Ly Ly ผ่านชุมชน Binh Quy ข้ามทางหลวงหมายเลข 14E (ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของถนนจาก Tieu La) ไปยัง Bon สะพาน Thuoc จากนั้นเข้าสู่หมู่บ้าน Ha Lam ไหลผ่านเจดีย์ Giac Nguyen ข้ามสะพาน Ha Kieu และไหลไปทางทิศตะวันออก

หลังจากข้ามทางหลวงหมายเลข 1A แล้ว น้ำจะไหลเข้าสู่ทุ่งห้าลำ น้ำส่วนเกินในช่วงฤดูฝนจะถูกส่งผ่านคลองไปยังเบ๋าบ่าง (บิ่ญฟุก) เขื่อนควบคุมแหล่งน้ำในลำธารไม่ให้แห้งในช่วงฤดูแล้งเมื่อลิลีขาดน้ำและไม่ทำให้เกิดน้ำท่วมในพื้นที่ทั้งสองด้านของลำธารในช่วงฤดูฝน

เพื่อรักษาเขื่อน หมู่บ้านฮาลัม ต้องเจรจาซื้อพื้นที่ตรังชอยซึ่งเป็นพื้นที่ขนาดใหญ่ที่ปลูกด้วยไม้กวาดเพื่อผลิตวัสดุ (คลุมดิน) ในแต่ละปีเพื่อรักษาเขื่อน

ผู้เฒ่าฮาลัมหลายคนเชื่อว่าฮาเคไม่ได้เป็นเพียงโครงการชลประทานที่สำคัญที่ช่วยนำความเจริญรุ่งเรืองมาสู่ชาวบ้าน ซึ่งเป็นจุดเด่นในภูมิทัศน์ของหมู่บ้าน แต่ยังมีความสำคัญทางฮวงจุ้ยอีกด้วย ถือเป็นเส้นชีวิต

มังกรบัวฮาเคในอดีตช่วยให้หมู่บ้านมีชื่อเสียงผ่านแผ่นจารึกที่ศาลตืดดึ๊กมอบให้ซึ่งมีเนื้อหาว่า “เทียนตุกกาฟอง” (ความดีอันล้ำค่า) และยังช่วยให้หมู่บ้านกลายเป็นหมู่บ้านมหาวิทยาลัยแห่งแรกในเวียดนามอีกด้วย เขตศึกษาในสมัยขงจื้อโดยมีรองประธาน 1 คน (เหงียนทวด) ปริญญาตรี 5 คน (เหงียนเต่า เหงียนอุยญ เหงียนชุก เหงียนหูกวาง เหงียนหูล็อค) และปริญญาตรี 18 คน คิดเป็น 20% ของทั้งอำเภอ คณะ.

ในบริเวณระหว่างหมู่บ้าน Trung และหมู่บ้าน Thi ในปี Canh Dan พ.ศ. 2433 มีการสร้างสะพานข้าม Ha Khe ชื่อ Ha Kieu ในปีชวด พ.ศ. 2443 สะพานได้รับการบูรณะใหม่ ปัจจุบันมีเสาศิลาสร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2443 โดยมีลายมือของ MP Nguyen Thuat หนึ่งในศิลปินที่มีชื่อเสียงชั้นนำของประเทศ Quang ซึ่งบันทึกการบูรณะสะพาน

ปัจจุบันการพัฒนาพื้นที่เมืองของเมืองฮาลัมมีแนวโน้มขยายไปทางทิศใต้ (ทางฝั่งขวาของฮาเค) โดยบังเอิญเมืองถูกแบ่งออกเป็นสองโซน โซนเก่าอยู่ฝั่งซ้าย โซนใหม่อยู่ฝั่งขวา ฮาเกียวกลายเป็น “พื้นที่ศูนย์กลาง” และ “พื้นที่ภูมิทัศน์” ของเมือง

Ha Khe (Ha Tri Cuu Khuc) ไม่สนใจเรื่องฮวงจุ้ย มีบทบาทสำคัญในการวางแผนการพัฒนาเมืองหลวงของเขตที่กำลังเฟื่องฟู ปัญหาหลักในปัจจุบันของฮาเคที่รัฐบาลและประชาชนต้องให้ความสนใจคือการรักษาการไหลให้ราบรื่น (ไม่มีการปรับระดับหรือการตกตะกอน) และการหลีกเลี่ยงมลพิษทางน้ำ

เหล็กโบราณข้างสะพานเก่า

Ha Kieu Stela เป็นหนึ่งใน 13 Stelae Han Nom ที่ยังคงได้รับการอนุรักษ์ในเมือง Ha Lam มันถูกเรียกว่า Ha Kieu stele เพราะสร้างขึ้นในภูมิภาค Ha Kieu และพูดถึงการบูรณะสะพานชื่อ Ha Kieu เสาเหล็กมีขนาด 0.65 x 0.95 ม. วางอยู่บนแท่นหินสูง

ความพิเศษของศิลาไม่ได้ขึ้นอยู่กับอายุหรือเนื้อหาหลักที่ศิลานั้นเป็นตัวแทน จนถึงขณะนี้มีอายุเพียง 123 ปี (สร้างขึ้นในเดือนกันยายนปีที่ 12 ของ Thanh Thai – พ.ศ. 2443) เนื้อหาของ stele ส่วนใหญ่จะพูดถึงการบูรณะสะพานและบันทึกชื่อของผู้ที่มีส่วนร่วมในการบูรณะสะพาน

ความพิเศษของ stele อยู่ที่อย่างอื่น “เป็นศิลาที่มีลักษณะสวยงามที่สุดในบรรดาศิลาโบราณ 13 รายการที่ยังคงหลงเหลืออยู่ในหมู่บ้านฮาลัมรวมทั้งศิลาศิลาที่เรามีโอกาสได้เข้าใกล้จนถึงตอนนี้

ศิลานี้ใช้ทั้งด้านหน้าและด้านหลัง มีการจัดวางข้อความและรูปทรงประติมากรรมตามหลักการเขียนอักษรมาตรฐาน” (Stele Nguyen Bang, Nguyen Van Ha, Thanh Van และคำจารึกในภาษาจีนบางคำ) – ชื่อในเขต Thang Binh, Thang คณะกรรมการประชาชนเขตบิ่ญ, 2558, หน้า 25)

ต้องขอบคุณคำจารึกนี้ที่ทำให้เราได้รู้ถึงต้นกำเนิดของสะพานโบราณที่มีความกว้างเพียง 2 เมตร ยาว 20 เมตร ประกอบด้วยสะพานรองรับ 2 สะพาน ซึ่งคนในพื้นที่ถือเป็น “สัญลักษณ์” ของบ้านเกิด ก่อนหน้านี้ ตั้งแต่ปี 1890 สะพานนี้ทำจากไม้กระดานและได้รับความเสียหาย ดังนั้นราชวงศ์แมนดาริน (รัฐมนตรีและรัฐมนตรีกระทรวงเอกชน เหงียนทวด) จึงกลับมาที่บ้านเกิดของเขาเพื่อระดมชาวบ้านเพื่อบริจาคเงินในการฟื้นฟู

เบียกล่าวว่าประชาชน 81 คนมีบุญบริจาคเงิน 1,697 ฟรังก์ และเหรียญเงิน 30 เหรียญเพื่อบูรณะสะพานแห่งนี้ ในบรรดาคนทั้งหมด 81 คน มีหญิงม่าย 7 คน และคนจากท้องถิ่นอื่น 15 คน บางส่วนมาจากดานังและเว้ และที่สำคัญที่สุดคือได้รับการสนับสนุนจากพ่อค้าในราชวงศ์ชิงสามคน เสาหินนี้เป็นเครื่องยืนยันถึงความยิ่งใหญ่ของชุมชนในอดีตตลอดจนศักดิ์ศรีอันยิ่งใหญ่ของผู้รณรงค์ให้บูรณะสะพาน

Stele เก็บรักษาลายมือของรองโต๊ะ Nguyen Thuat บุคคลที่คนรุ่นหลังนับถือว่ามีความสามารถทางวรรณกรรมที่ไม่ธรรมดา เช่น “คำครูที่ยึดภูเขาสีเขียว” (คำที่สวยงามที่ดึงดูดจิตวิญญาณของภูเขาสีเขียว)

ด้านหน้าและด้านหลังของศิลาทั้งสองมีโคลงที่สวยงามสองโคลงซึ่งอาจเขียนโดยเหงียนทวด: โคลงด้านหน้า: “Nhat xuyen chung ปฏิบัติบริสุทธิ์ / ทับลีตองฮาฟอง” (แม่น้ำใสในคราวเดียว / ดอกบัวลึกบางครั้งทุกที่) กลอนด้านหลัง: “เหล่าทวยเทพช่วย Duke Trach/ หินนั้นรุ่งโรจน์อย่างยิ่ง” (Duke Trach ได้รับการบันทึกไว้สำหรับลูกหลาน / หิน stele แกะสลักด้วยชื่อที่มีกลิ่นหอม)

เสาเหล็กระบุอย่างชัดเจนถึงวิธีการสร้างสะพานด้วยวิธีเฉพาะเจาะจง: “การใช้หินซ้อนกันที่ด้านล่างของช่อง เหลือประตูห้าบานไว้เพื่อให้น้ำไหลออกมา” สร้างกำแพงหินสูงเพื่อข้ามสะพานแทนเสาค้ำ ด้านบนปูด้วยแผ่นหนาและมีราวกันตกผูกไว้ทั้งสองด้านทั้งสองด้าน” (epigram) 55 ปีต่อมา (พ.ศ. 2498) เมื่อมีการบูรณะสะพานเป็นครั้งที่ 2 คนรุ่นต่อไปยังคงเอาใจใส่ดูแลสะพานแห่งนี้เป็นอย่างดี ยังคงรักษา “โครงสร้าง” ของสะพานที่ได้รับการบูรณะครั้งแรกไว้ทั้งหมด มีเพียงพื้นผิวของสะพานเท่านั้นที่ทาสีใหม่ด้วยคอนกรีตแทนไม้กระดาน