ใช้พลังแห่งวัฒนธรรมต่อสู้กับระบบราชการและการทุจริต

ครู. ดร. Hoang Chi Bao อดีตสมาชิกของ Central Theoretical Council กล่าวว่าประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้ให้ความสนใจอย่างใกล้ชิดกับการใช้พลังของวัฒนธรรมเพื่อต่อสู้กับระบบราชการและการทุจริต

เมื่อวันที่ 24 พฤศจิกายน พ.ศ. 2489 เมื่อสงครามต่อต้านอาณานิคมของฝรั่งเศสใกล้เข้ามา ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้ไปที่โรงละครโอเปร่าอีกครั้งเพื่อเข้าร่วมการประชุมวัฒนธรรมแห่งชาติครั้งแรก

ที่นี่เขากล่าวสุนทรพจน์ที่มีชื่อเสียงด้วยประเด็นที่สำคัญมาก กล่าวคือ “วัฒนธรรมใหม่ของเวียดนามควรนำความสุขของประชาชนและประเทศชาติมาเป็นพื้นฐาน เรียนรู้สิ่งดีจากวัฒนธรรมต่างประเทศ และสร้างวัฒนธรรมเวียดนาม” โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้เน้นย้ำประเด็นเรื่อง “วัฒนธรรมส่องทางไปข้างหน้าเพื่อชาติ” กล่าวคือ บทบาทของวัฒนธรรมนั้นกว้างและลึกซึ้งอย่างยิ่ง วัฒนธรรมไม่ได้อยู่ภายนอกแต่อยู่ในเศรษฐกิจและการเมือง เขายังกล่าวอีกว่า: “วัฒนธรรมมีความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับการเมืองมาก ทำอย่างไรให้วัฒนธรรมหยั่งรากลึกในจิตใจของชาติ นั่นคือ วัฒนธรรมจะต้องสามารถแก้ไขการทุจริต ความเกียจคร้าน ความฟุ่มเฟือย ฟุ่มเฟือย” สุดท้าย เขาเรียกร้องให้บ้านวัฒนธรรมเวียดนามให้ความสนใจเป็นพิเศษในการดูแลและให้ความรู้แก่วัยรุ่นและเด็ก

หลังจาก 75 ปีในปี 2564 พรรคของเราจะจัดการประชุมวัฒนธรรมแห่งชาติเนื่องในโอกาสสุนทรพจน์เกี่ยวกับวัฒนธรรมของลุงโฮ ที่นี่เลขาธิการพรรคของเราเน้นว่า “วัฒนธรรมยังคงอยู่ ชาติยังคงอยู่” – นี่เป็นข้อความที่มีพลังมากซึ่งแสดงถึงพลังภายนอกที่ยิ่งใหญ่ของวัฒนธรรม

ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้หยิบยกประเด็นวัฒนธรรมต่อต้านการทุจริตและต่อต้านการทุจริตขึ้นมาได้อย่างไร?

ทุกคนรู้ดีว่าพวกเขาสนใจคำถามด้านจริยธรรมเป็นพิเศษ และศีลธรรมคือหัวใจของวัฒนธรรม ในทางศีลธรรมมีคุณสมบัติที่สำคัญสี่ประการ: “ความจำเป็น, เศรษฐกิจ, ความซื่อสัตย์สุจริตและความซื่อสัตย์” ของนักปฏิวัติในความหมายกว้างของผู้ปฏิบัติงาน สมาชิกพรรค และประชาชนทั้งหมด ลุงบอกว่าถ้าจำเป็น มีเงินเก็บ และมีคุณธรรม ถูกต้องครับ แต่การมี “ความจำเป็น ประหยัด ซื่อสัตย์ สุจริต” เพียงพอที่จะเป็นคนที่สมบูรณ์ หากไม่มีคุณธรรมนี้เพียงอย่างเดียว จะไม่กลายเป็นคน นี่เป็นคำขอส่วนตัว

และประเทศที่มี “ความจำเป็น ความประหยัด ความซื่อสัตย์ และความชอบธรรม” ทั้งหมดนั้นมีทั้งความร่ำรวยทางวัตถุและอารยะธรรมฝ่ายวิญญาณ ทรัพย์สินที่ไม่สูญหายคือความมั่งคั่ง อารยธรรมฝ่ายวิญญาณ หมายถึง ศีลธรรมอันบริสุทธิ์ ไม่ทุจริต ไม่มีความปั่นป่วนในเครื่องมือและสถาบัน และไม่สร้างความเสียหายแก่ผู้ปฏิบัติงาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้อยู่ในตำแหน่งผู้มีอำนาจ นี่แสดงให้เห็นว่าเขาตั้งคำถามทางจริยธรรมเป็นรากฐานและสำคัญมากในวัฒนธรรม และใช้อำนาจนี้เพื่อต่อสู้กับระบบราชการและการทุจริต

โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่เป็นประมุขแห่งรัฐและรัฐบาล ประธานาธิบดีโฮจิมินห์เคยออกคำสั่งที่เข้มงวดมากให้ “ลงโทษทุกคนที่ไม่ซื่อสัตย์ ไม่ว่าพวกเขาจะเป็นใคร ทำอะไรก็ตาม พวกเขาทำและไม่ว่าตำแหน่งของพวกเขาจะเป็นอย่างไร” ซึ่งตอนนี้พรรคของเราเรียกว่า “ไม่” ข้อยกเว้น”, “ไม่มีเขตต้องห้าม”

นอกจากนี้เขายังเขียนผลงานเรื่อง “ระเบียบแห่งชาติ” – นั่นคือคำสั่งของประมุขแห่งรัฐ – เนื่องในโอกาสเริ่มต้นปี 2489 เมื่อประเทศใหม่เกิด รัฐบาลใหม่ได้ก่อตั้งขึ้น

ใน “ระเบียบของรัฐ” นี้ ผู้ที่ได้รับบำเหน็จมีบุญมากพอที่จะเป็นแรงผลักดันให้เกิดการพัฒนาความดี แต่ส่วนการลงโทษก็เข้มงวดมากเช่นกัน เพื่อลงโทษเวียดนามในข้อหากบฏ ยักยอกทรัพย์ ทำลายล้าง และทำร้ายประชาชน ตั้งแต่โทษปรับครั้งแรกจนถึงครั้งที่ 10 ของ “ระเบียบแห่งชาติ” นี้ ได้บันทึกโทษประหารชีวิตในระดับสูงสุด

แม้กระทั่งเมื่อสามในสี่ของศตวรรษที่ผ่านมายังคงเตือนเราถึงความสำคัญของการต่อสู้กับการทุจริต การรักษาระบอบการปกครองให้สะอาดและเข้มแข็ง ดังนั้น วัฒนธรรมการปฏิวัติของความซื่อสัตย์ เศรษฐกิจ และจริยธรรมจึงกลายเป็นประเด็นเฉพาะในเวลานี้ เพื่อให้สามารถต่อสู้กับระบบราชการและการทุจริตได้

เน้นจริยธรรม มโนธรรม และเกียรตินิยมการศึกษา

ตามที่ Prof. Dr. Hoang Chi Bao เลขาธิการ Nguyen Phu Trong ได้เน้นย้ำไม่เพียงแต่กับการทุจริตแต่ยังต่อต้านการปฏิเสธและขยะที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมของความประหยัด แต่ในเอกสารของการประชุมพรรคที่ 12 และ 13 ของเสียในที่นี้หมายถึงการสูญเสียพลังงาน ทรัพยากร เวลา วัสดุและจิตใจของมนุษย์ ของเสียเป็นพันธมิตรของการทุจริตซึ่งเป็นช่องโหว่ที่นำไปสู่การทุจริต การปฏิเสธยังเป็นที่มาของการคอร์รัปชั่น ดังนั้นการต่อสู้กับการปฏิเสธ การทุจริต ความสูญเปล่า และระบบราชการ จึงเป็นทัศนคติที่รุนแรงของพรรคเราในทุกวันนี้

เลขาธิการใหญ่เหงียนฟู่จ่องยังกล่าวด้วยว่าในการต่อสู้อันดุเดือดเพื่อรักษาระบอบการปกครอง ผู้ที่เหนื่อยล้าและไม่ต้องการทำงานอีกต่อไปควรยืนเคียงข้างและปล่อยให้ผู้อื่นทำ เราไม่มีปัญหาผู้ปฏิบัติงานที่สะอาดและซื่อสัตย์ซึ่งมุ่งมั่นที่จะปฏิบัติตามแนวการปฏิวัติของพรรค แต่ท้ายที่สุดก็เพื่อปกป้องระบอบการปกครอง ประชาชน และประเทศชาติ เพื่อต่อสู้กับพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม และการทุจริต

หลายปีที่ผ่านมา สภาผู้แทนราษฎรหลายสมัย เราตระหนักดีว่าการทุจริตเป็นปัญหาระดับชาติ กล่าวคือปัญหาระดับชาติ ปัญหาอันเจ็บปวดที่ยังไม่ได้รับการแก้ไข จนกระทั่งช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา โดยเฉพาะจากสภาคองเกรสครั้งที่ 12 และ 13 พรรคของเราได้ชูธงการต่อสู้กับการคอร์รัปชั่นอย่างรุนแรงที่สุด เพื่อสร้างความเชื่อมั่นให้กับประชาชน เพื่อรักษาระบอบการปกครองและทำให้ ปาร์ตี้แข็งแกร่งขึ้น ; ผลักดันกลับผ่านระบบราชการ คอรัปชั่น ความเสื่อมโทรม การเปลี่ยนแปลง

ครู. ดร. Hoang Chi Bao ชี้ให้เห็นว่าการทุจริตเกิดจากความโลภ ซึ่งเป็นธรรมชาติของมนุษย์โดยกำเนิด ซึ่งเป็นลูกหลานของทรัพย์สินส่วนตัว อีกประการหนึ่งคือ นักปฏิวัติต้องเอาชนะความธรรมดานี้ หากมีความโลภ เห็นแก่ตัว และเห็นแก่ประโยชน์ส่วนตน ก็ยังมีโอกาสเกิดการทุจริตได้

การทุจริตแสดงออกในหลายรูปแบบ บ่อยครั้งในด้านเศรษฐกิจ วัตถุ การเงิน และมองเห็นได้ แต่วิวัฒนาการของการทุจริตที่ซับซ้อนและละเอียดอ่อนเริ่มจากการทุจริตทางเศรษฐกิจที่นำไปสู่การทุจริตทางการเมือง การทุจริตในอำนาจ คอรัปชั่นไม่มีใครสามารถทำลายใครก็ตามที่อยู่ในตำแหน่งที่มีอำนาจโดยไม่คำนึงถึงขนาด

“เป็นสงครามที่ลำบาก ซับซ้อน และยาวนานมาก มีพัฒนาการที่ซับซ้อนมากขึ้น กระทบต่อผลประโยชน์ ถ้าใครไม่บริสุทธิ์ ไม่สามารถใช้พลังแห่งศีลธรรม มโนธรรม และเกียรติ ปกป้องตนเองได้ ง่ายมากที่จะทุจริตในขณะที่ การปกป้องเหตุการณ์ล่าสุดแสดงให้เราเห็นว่าบทเรียนเจ็บปวดเพียงใด” Prof. TS Hoang Chi Bao ชี้ให้เห็น

อ้างถึงคดีคอร์รัปชั่นสำคัญๆ ล่าสุด ศบค. Dr. Hoang Chi Bao คิดว่าเนื่องจากกฎหมาย วินัยของเรายังหลวมและจำเป็นต้องได้รับการแก้ไข “ผู้คนยินดีและเห็นชอบกับการจัดการที่เข้มงวดนี้ แต่ในทางกลับกัน มีคนสงสัยว่าเหตุใดจึงเกิดเหตุการณ์เช่นนี้ขึ้น? เป็นที่ชัดเจนว่าการศึกษาคุณธรรมของผู้บริหารไม่ได้ผลโดยเฉพาะด้านบุคลากร ปัญหาการจัดวางและเลื่อนตำแหน่ง ปัญหาในการควบคุมไม่ให้ตกอยู่ในสถานการณ์ที่เจ็บปวด ยอมจ่ายแพงเหมือนเมื่อก่อน เสียผู้บริหารระดับสูงไปมากมาย” ป.ต.ท. . ฮวงจิเปากล่าว

เพื่อส่งเสริมการสร้างวัฒนธรรมแห่งคุณธรรม ศาสตราจารย์ ดร.ฮวง จิ เปา เชื่อว่าเราต้องควบคุมอำนาจอย่างเข้มงวดด้วยนโยบายและกลไกในการ “ไม่กล้าและไม่ทุจริต” กล่าวคือ ต้องมีอุปสรรคทางกฎหมายที่แน่นแฟ้นเพื่อไม่ให้ใครไม่อยากถูกคอร์รัปชั่นเพราะเขาต้อง จ่ายราคาหนักมากในแง่ของชีวิต ชีวิต และเกียรติยศ

ในขณะเดียวกัน ก็จำเป็นต้องสร้างสภาพแวดล้อมทางสังคมที่ดี เพื่อสนับสนุนแง่บวก และเพื่อกระตุ้นความคิดเห็นของสาธารณชน ความคิดเห็นสาธารณะมีความสำคัญมาก ส่งเสริมกฎหมาย ปกป้องกฎหมาย และเปิดโปงสิ่งชั่วร้ายและหลอกลวงเพื่อปกป้องความยุติธรรมและความซื่อสัตย์

ตามที่ศาสตราจารย์ดร. Hoang Chi Bao เราควรสร้างวัฒนธรรมอย่างรอบคอบตั้งแต่เริ่มแรกตั้งแต่วัยเยาว์ หากตั้งแต่เริ่มเป็นข้าราชการ เขามีความรับผิดชอบสูง แต่ไม่ได้รับการศึกษาด้านศีลธรรมและวัฒนธรรมเป็นประจำ สิ่งที่กล่าวมาข้างต้นก็จะเกิดขึ้น

มติคณะกรรมการกลางชุดที่ 4 สมัยที่ 12 ของพรรคฯ ได้แสดงอาการเสื่อม 27 ประการของความคิดทางการเมือง ศีลธรรม วิถีชีวิต “การพัฒนาตนเอง” “การเปลี่ยนแปลงตนเอง” โดยไม่เคยสูญเสียความเป็นประเด็น ยังคงเวลาที่จะตั้งฐานในเรื่องนี้ต่อไปเพื่อคัดกรองทีม “ตัด” อย่างเฉียบขาด “เดือด” เพื่อให้ร่างกายแข็งแรง

จะเห็นได้ว่าปัญหาในการสร้างวัฒนธรรมแห่งความซื่อสัตย์ เศรษฐกิจ และการทุจริตกำลังกลายเป็นเรื่องเร่งด่วนอย่างยิ่ง เป็นหน่วยวัดความบริสุทธิ์และความแข็งแกร่งของพรรค การวัดคุณภาพและความสามารถของผู้ปฏิบัติงานและสมาชิกพรรค โดยเฉพาะตำแหน่งที่มีอำนาจ การวัดการตรัสรู้ของประชาชน ความรับผิดชอบของประชาชนในการทำงานกับพรรคและ รัฐต้องปกป้องระบอบการปกครอง รักษาระบอบการปกครองให้สะอาดและเข้มแข็ง

ตามคำกล่าวของ Kim Link